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原標題：在臺北走進古人的“植物園”

新華社臺北9月12日電（記者王承昊、傅雙琪）陶淵明鐘愛何種菊花？古人為何將中秋與桂花相聯(lián)系？牡丹又如何從平平無奇“逆襲”為國色天香？臺灣圖書館近日舉辦“文植彬彬——古人的植感生活”特展，精選展出與植物相關(guān)的中國古代典籍，借此回看歷史，為臺灣民眾帶來一場古人對于植物詮釋的文化巡禮。

劉禹錫的牡丹、蘇軾的海棠、納蘭性德眼中的柳……展廳入口處，10余縷從房梁垂下的詩簽，立刻將觀眾帶入一條穿越古今的詩意走廊。主辦方認為，這些古代文人“借物寄情”“托物寓意”的感情敘事，是古人將植物視為一種“符號”的體現(xiàn)。

展覽在展示古人文學(xué)創(chuàng)作的非凡成就之外，也通過文本典籍告訴觀眾，文字中的植物也是理解中國古代社會文化樣態(tài)的重要通道。為此，展覽精選館藏與牡丹、海棠、菊、桂、楓有關(guān)的古籍精品20種，從閱讀植物的角度，介紹古代因植物而發(fā)生的生活大小事。

展品跨越各種不同類型的文本，從《文選》到《全芳備祖》《本草綱目》等植物辭典，到《酉陽雜俎》《西京雜記》等筆記小說，從蒔花技術(shù)到社會階級，從日用飲食到植物經(jīng)濟，讓觀眾全方位環(huán)視中國古人的植物世界。

除文字記錄外，現(xiàn)場還展有古人對植物的畫作。如明代女植物繪師文俶所著的《金石昆蟲草木狀》，用色彩描繪了千余種植物，具有重要研究價值。又如明代出版家胡正言完成的《十竹齋書畫譜》，以木版水印的技法，通過“勾描”“雕版”“套印”等流程，根據(jù)水墨滲透原理顯示筆觸墨韻，以精細復(fù)制植物畫作，線條細膩精美。

現(xiàn)場還設(shè)立活動區(qū)域，讓觀眾寫出或畫出自己的植物意象。有人寫下了薰衣草前的浪漫往事，有人講到在逆境前松樹帶給他的勇氣，還有人用“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”等詩句表達自己的心境。主辦方期望通過多元化的展示手法、情境設(shè)計、互動游戲，形塑并強化展覽的可讀性，讓觀眾盡享知識。

本次特藏古籍文獻展將持續(xù)至10月23日。