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原標(biāo)題：評論 | 文明星光 輝耀山海

人類文明的起源與演化路徑，何其奇妙，何其令人震撼。

而在同一個地球上的陸地文明與海洋文明，二者的演變、分化、交織、交融和差異，又是多么不可思議，令一代代專家學(xué)者在一個個遺址遺存面前，思維穿越千年甚至萬年，梳理種種文明脈絡(luò)，收獲不斷，驚喜連連。

福建扼山面海，是南中國連接太平洋印度洋的重要門戶，更是中華文明遠播海外、開枝散葉的橋頭堡。在這個文明流播與變遷過程中，控制臺灣海峽咽喉的平潭島，無疑扮演了極為重要的角色。殼丘頭、祠堂后山、西營等遺址的挖掘與考古發(fā)現(xiàn)，讓我們將懷古究古的目光穿越重重歲月塵煙，回望到7000至8000年前。

4顆稻粒遺存，見證中國東南沿海島嶼水稻文明的最早曙光。想想，在新石器時期，四面環(huán)海的平潭島上，已經(jīng)隱約可聞幽幽稻香，先民們已在濕潤大海邊開啟農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的模式，他們的生活不再純粹依賴采集與漁獵這些原始自然的方式，這是多么激動人心的歷史性事件！

建造房屋以供居住，既避免了風(fēng)吹日曬雨淋，也免受野獸侵襲，同時，居住的文明，也使我們的先民與自然界其他動物生存質(zhì)量、精神境界的差別進一步凸顯了，文化的含量大大提升了。

殼丘頭挖掘的陶瓷，不少表面上閃爍鮮明的波浪紋之光芒，證明其明顯受到海洋文明的影響。平潭的先民在日常使用的器皿上，雕琢各種花紋，表達內(nèi)心幽微之喜好，體現(xiàn)了早期審美意識的覺醒。

平潭殼丘頭遺址群考古，通過對古人類遺骨基因檢測表明，平潭島先民與如今分布在太平洋、印度洋的南島語族，有著血緣上的邏輯關(guān)系，換句話說，南中國的福建與遠在萬里之外大洋上講著1000多種語言的南島語族有著共同的祖先，是血緣上的親戚。從上世紀(jì)80年代殼丘頭遺址考古發(fā)掘至今，這個論斷獲得越來越多學(xué)者共識。而這一共識的積極意義，正是彰顯了中華文明向海向外傳播的歷史之悠久，事實之不容置疑！

殼丘頭，讓我們足以為文明星光在閩海綻放而興奮，足以為福建先民創(chuàng)造的輝煌而深感自豪。

遙想七八千年前，茫茫海峽上，一座孤島，一群從南中國陸地渡海前來定居者，種水稻大豆，燒窯制陶，用各種器皿燒水煮飯或盛食物……他們中的一部分敢于冒險者，乘著原始獨木舟，揮舞簡單的木槳，過海峽，到臺灣，更遠渡萬里波濤，抵達覆蓋太平洋印度洋三分之一的廣袤區(qū)域……這是何其豪邁的壯舉，何其英雄的遠征，何其自信地追尋詩和遠方！

一代人有一代人的夢想！福建先民的夢想，也許就是在水田邊嗅到稻香，在窯火旁看著陶瓷成形，在遷徙中追逐夢想成就自己。

從閩北閩西的山嶺溝壑，到閩東閩南的曲折海岸邊，中原文明、閩越文明、海洋文明的演進演化，在八閩大地留下多姿多彩的遺址遺存，留下光芒四射的諸多文化形態(tài)、風(fēng)俗風(fēng)物，既有物質(zhì)的，更有非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。平潭殼丘頭遺址，只是我們窺見中華輝煌文明史的美麗一頁。在更廣闊的八閩大地乃至中華大地，從未間斷的中華文明，在吸收人類一切文明成果的演進中，風(fēng)華與時俱進，光芒綻放不衰，為當(dāng)代中國的發(fā)展提供源源不斷、生生不息的內(nèi)在動力。

被列為第五批全國重點文物保護單位的三明萬壽巖遺址，存在時間距今20萬年左右，是中國南方典型的洞穴類型舊石器時代遺址，更是中國重要的史前人類活動遺址。萬壽巖內(nèi)不僅有古人類活動遺址，還有豐富的歷史人文和自然巖溶景觀，是中國華東地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的洞穴類型的舊石器時代早期文化遺址。

1990年發(fā)現(xiàn)的漳州蓮花池山舊石器遺址，年代比臺灣的“長濱文化”更早，可以說揭露了“臺灣古人類從福建過去”的蛛絲馬跡。該遺址存在兩個時代不同的文化層。其中上層即蓮花池山紅土層之上，接近表土層，出土了大量以燧石為主要原料、特征明顯的石制品。由于此文化層中的石制品具有與中國其他大約同時代遺址或地點出土的石制品不同的文化特征，經(jīng)專家鑒定，命名為一個新的考古學(xué)文化——“漳州文化”，代表福建沿海地區(qū)舊石器時代和新石器時代的一個過渡階段的文化，推測其年代在距今13000年至9000年之間。

閩侯曇石山，閩江下游邊一座毫不起眼的小山丘，海拔僅26米。但這座尋常的小山丘，卻因為一次意外發(fā)現(xiàn)，改寫了福建的歷史。從1954年至2009年，考古人員對這個史前文化遺址先后進行10次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大批墓葬和灰坑、壕溝、陶窯等遺址，出土大量的陶器、石器、骨器、貝器、玉器等文物。根據(jù)考古成果，專家推斷：5000多年前，福州海岸線可能就在今天的曇石山一帶，閩江與大海在這里交匯，先民們逐水而居，現(xiàn)在的福州城當(dāng)時應(yīng)是四面環(huán)水。曇石山作為典型的貝丘遺址，代表了獨具福建特色的海洋文化，是“福建海洋文化就從這里開始”的標(biāo)志地！

閩北浦城牛鼻山遺址是距今5000年至4000年的新石器時代遺址，位于浦城縣管厝鄉(xiāng)黨溪村茶坪東源交界處。牛鼻山遺址出土物中，特別是典型器物有高領(lǐng)罐、牡蠣、蚶、小海螺等，具有一定的海洋文化特征。

曇石山、牛鼻山遺址和殼丘頭遺址群的發(fā)現(xiàn)，揭示了新石器時代人和自然的關(guān)系開始發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，從單純的自然寄生者逐漸轉(zhuǎn)變成自然改造者，日益減少對自然的依賴。特別是曇石山和殼丘頭的先民們，在這個時期進行了極具海洋文化特色的創(chuàng)造，放在整個東亞文明發(fā)展史上都彌足珍貴。

著名考古學(xué)家蘇秉琦曾經(jīng)提出，中華文明的起源“不似一支蠟燭，而像滿天星斗”。華夏大地，從黃河流域、長江流域，到更北的東北黑土地、西北戈壁灘，更南的蜿蜒海岸邊，到處都有華夏先人留下的文明遺址，到處都有燦若星辰的史前文明。這些風(fēng)格迥異的文明之光，經(jīng)過不斷的交流、碰撞、融合后，最終構(gòu)成了“多元一體”、浩瀚明亮的中華文明星空。而地處東南沿海的殼丘頭遺址群，以及漳州文化遺址、曇石山文化遺址，正是中華文明“滿天星斗”中頗具福建海洋特色的“文明星鏈”。

文明生生不息，文化百川歸海。人類文明，源于大海，發(fā)展于陸地，又必將盛放于大海。海洋作為孕育生命的搖籃，也必然是人類綻放光彩彰顯精神的大舞臺。我們要從中華文明傳承發(fā)展的高度，合力興海富民，發(fā)展海洋強省，為八閩兒女謀幸福，為中華復(fù)興貢獻福建之智和力。