兩岸國學大講堂丨中國社科院研究員羅傳芳:傳統(tǒng)走向現(xiàn)代應注重三個維度
2020-01-14 08:09:22 來源:平潭融媒體中心 作者:詹翔宇 尤澤男 楊超平潭網(wǎng)1月14日訊 13日晚,第18期兩岸國學大講堂在臺創(chuàng)園開講。中國社會科學院研究員羅傳芳以“傳統(tǒng)如何走向現(xiàn)代”為題,為我們闡明傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系。
本次大講堂在兩岸國學中心官方微博、新浪、騰訊等平臺進行同步直播,共計吸引了超過183萬網(wǎng)友在線觀看。
弘揚傳統(tǒng)文化不可盲目
要先了解傳統(tǒng)文化的特點
大講堂開始,羅教授圍繞主題并結合自身經(jīng)歷闡釋了自己對“傳統(tǒng)如何走向現(xiàn)代”的思考。她提出,近些年在政府和民間的推動下,中國社會出現(xiàn)了弘揚和復興傳統(tǒng)文化的熱潮,但在這個過程中相應地也出現(xiàn)了許多錯誤的發(fā)展現(xiàn)象。因此我們應該思考,今天弘揚傳統(tǒng)文化的目的是什么?如何理解傳統(tǒng)文化的轉型?
羅傳芳認為,想要弄懂以上問題,首先要先了解中國傳統(tǒng)文化的特點,她說:“文化的本質可以概括為一個地區(qū)的人們長期共同生活所形成的生活方式和價值觀念的總和,而中國傳統(tǒng)社會屬于農耕文明,其特點是重經(jīng)驗、重倫理、重上下尊卑秩序,并實行財產和社會地位的父系傳承?!?/p>
在羅教授看來,與“傳統(tǒng)”相對的另一個概念叫“現(xiàn)代”。她表示,如果以現(xiàn)代來衡量,傳統(tǒng)社會較于我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。在生產交換方式、生活方式、價值觀念等方面,現(xiàn)代與傳統(tǒng)的內涵是很不相同的,籠統(tǒng)提傳統(tǒng)文化的弘揚和復興是不合適的。
傳統(tǒng)走向現(xiàn)代應注重三個維度
那么傳統(tǒng)如何走向現(xiàn)代?羅教授指出,應注重三個維度:看世界、續(xù)香火、接地氣。
她認為,“看世界,即要有世界歷史眼光。不能只看到自身的歷史和文化,還要看到幾百年來世界到底發(fā)生了什么,否則就不能理性地面對我們的傳統(tǒng),看不清前進的方向;而續(xù)香火,即繼承什么樣的傳統(tǒng)?既要符合文明的普遍主義本質,也要契合現(xiàn)代化的內在要求;接地氣,即尋找傳統(tǒng)文化的生長點。傳統(tǒng)文化能在多大程度上存留下來,取決于它與現(xiàn)代生活的契合程度,取決于它在多大程度上滿足現(xiàn)代化的需要?!?/p>
在總結以上論述時羅教授指出,明確古代社會與現(xiàn)代社會價值取向的不同,是我們對傳統(tǒng)作出判斷和分析取舍的前提。
我們要對中國文化有信心
在世界文化之林中發(fā)揮自身所長
講座最后,線上線下網(wǎng)友紛紛向羅教授提問。網(wǎng)友“小水泡蓓”提問:我是一名大學生,熱愛傳統(tǒng)文化,請問大學生應該如何傳播傳統(tǒng)文化呢?對此,羅教授表示,大學生通過學習,能夠比一般民眾更好地了解傳統(tǒng)文化,所以大學生應該成為連接“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”的橋梁,推動傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的部分來適應現(xiàn)代社會。
現(xiàn)場的臺灣同胞賴政緯則提出:“在近代史中,船堅炮利的西方國家叩開了祖國大門,因此一些國人對我國傳統(tǒng)文化信心不足,盲目追崇西方文化,對此教授您怎么看?”
“學習各國的文化之長是對的,但我們要對中國文化有信心,在世界文化之林中發(fā)揮自身所長?!绷_教授說。
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