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平潭網(wǎng)6月18日訊（融媒體記者林彤欣/文 江信恒/攝）經(jīng)過(guò)兩天緊張而熱烈的學(xué)術(shù)分享討論，“第二屆南島語(yǔ)族文化學(xué)術(shù)宣傳周”暨“探尋文化根脈·守望共同家園”學(xué)術(shù)交流活動(dòng)于17日下午圓滿落幕。

專家作主題分享

此次活動(dòng)以“南島語(yǔ)族探源”研究為切入點(diǎn)，通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外包括臺(tái)灣地區(qū)的專家學(xué)者參與，以“線上+線下”的方式進(jìn)行多學(xué)科、多角度、多層次、全方位的交流研討。

活動(dòng)中，日本熊本大學(xué)社會(huì)文化教育部博士研究生高雅云作了《殼丘頭遺址粟黍陶片印痕的發(fā)現(xiàn)及其對(duì)小米南傳路線的啟示》的學(xué)術(shù)交流報(bào)告。2019年4月，她來(lái)到南島語(yǔ)族考古研究基地，通過(guò)陶片印痕法對(duì)殼丘頭遺址過(guò)往發(fā)掘出土的全部陶片進(jìn)行觀察分析?！罢{(diào)查中發(fā)現(xiàn)的粟黍印痕，是福建沿海地區(qū)年代最早的粟黍植物考古學(xué)證據(jù)。它表明至少在6500-5500年前的殼丘頭文化時(shí)期，粟黍兩種作物就已傳入福建地區(qū)。結(jié)合近年來(lái)福建三明南山遺址和臺(tái)灣南關(guān)里遺址的發(fā)現(xiàn)，可以猜測(cè)粟黍作物傳入福建地區(qū)至少有兩條路線，其中一條便是從東邊的海路而來(lái)，殼丘頭遺址陶片中粟黍印痕則為海路傳播提供了新證據(jù)?！备哐旁普f(shuō)。

福建工程學(xué)院南島語(yǔ)族研究院首席專家，廈門(mén)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鄧曉華在《南島語(yǔ)族起源與形成的研究現(xiàn)狀與展望》的報(bào)告中指出，對(duì)比南方漢語(yǔ)方言與南島語(yǔ)中有關(guān)基本生活、生態(tài)、身體部位的一些核心詞，可以發(fā)現(xiàn)南方漢語(yǔ)方言中仍保存著原始南島語(yǔ)“底層”成分，“可以說(shuō)南方漢語(yǔ)的形成是隨漢人南遷的中原漢語(yǔ)與南方土著語(yǔ)言，即與原始南島語(yǔ)長(zhǎng)期相互融合的結(jié)果?！?/p>

兩日來(lái)，十一位專家分別從自己的工作經(jīng)歷和知識(shí)角度出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，圍繞主題進(jìn)行廣泛且深入的交流，為實(shí)驗(yàn)區(qū)下一步文物考古工作注入強(qiáng)心劑。

福建省文物局原局長(zhǎng)鄭國(guó)珍表示，開(kāi)展南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究，有利于進(jìn)一步全面認(rèn)識(shí)海峽兩岸的文化淵源、推進(jìn)研究多元一體的中華文明演進(jìn)的歷史進(jìn)程，增進(jìn)海峽兩岸共同家園的認(rèn)同感以及我國(guó)同南太平洋國(guó)家間的文化親近感。他說(shuō)：“下一步研究的關(guān)鍵就是要‘知己知彼’，我們有什么，沿線小島嶼國(guó)家有什么，以及早、中、晚期的南島語(yǔ)族文化與平潭、福建、東南大陸的關(guān)系要研究清楚。”

“兩天的學(xué)術(shù)交流讓我對(duì)南島語(yǔ)族情況有了更深的認(rèn)識(shí)，讓我堅(jiān)定相信南島語(yǔ)族和福建沿海甚至是整個(gè)東南地區(qū)的古文化、古族群是密切相關(guān)的?！睆B門(mén)大學(xué)人文學(xué)院歷史系助理教授付琳表示。

近年來(lái)，實(shí)驗(yàn)區(qū)通過(guò)打造平潭國(guó)際南島語(yǔ)族考古研究基地，使之成為國(guó)際研究南島語(yǔ)族文化的中心，通過(guò)聚集專家學(xué)者，使國(guó)際學(xué)術(shù)界更加了解我國(guó)近年的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果，使我們得以掌握南島語(yǔ)族起源研究的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)一步助力平潭國(guó)際旅游島建設(shè)。